ما تبقى من مخاضرات الاجتهاد القياسي شروط العلة ومسالكها وما يتفرع عن ذلك ممتعلاقات العلة 

تعتبر معرفة وضع وتاريخ وجغرافية الأقليلات المسلمة من اهم المعارف العلمية التي يتلقاها الطالب في مرحلة الماستر والتي تسهم في معرفته للاستنباط الفقهي ومتغيراته

ومن هذه الأقليات المسلمة تلك الموجودة في الفلبين ونارغورنو كاراباخ وأقاليم من روسيا

وهو مضمون المحاضرتين الموجودوتان هنا

تعريف السرقة:
السرقة لغة: أخذ ما ليس له أخْذُه خفية.
واصطلاحًا: أخذ مال محترم لغيره، وإخراجه من حرز مثله بلا شبهة له فيه،
على وجه الاختفاء.
حكم السرقة، وحدها :
السرقة من الكبائر، وقد اتفقت كلمة العلماء على تحريمها، وح دها ثابت بالكتاب
والسنة، وإجماع الأمة.

شروط تعتبر في المسروق منه:
1 أن يكون المسروق منه معلومًا ويطالب بماله

2 أن يكون له يد صحيحة على المسروق

3 أن يكون المسروق منه معصوم الدم

، المحاضرة الأولى عن المصنفات المالكية المعتنية بالاستدلال والخلاف العالي، لبيان مصادر أخرى نقف عليها من خلال المحاضرة والتطبيق مختصة بالفقه المقارن بين المذاهب 

ثم من خلال المحاضرة الثانية الوقوف على أهم المصنفين في هذا المجال وما قيمة اختيارتهم  في المذهب 

ثم دراسة أربع مسائل اثنين من العبادات واثنين من فقه الأسرة دراسة مقارنة لكن من خلال المدونات المالكية

     إن مفهوم النظائر يشمل فن الأشباه والنظائر والقواعد الفقهية والفروق الفقهية والتقاسيم والألغاز وغيرها، لحصول جامع بينها ولو من وجه ما.

     فأما تحقق مفهوم "النظائر" في القواعد الفقهية فمن جهة أن كل فرع من فروع القاعدة يعتبر نظيرا للفرع الآخر، لاشتراكه معه في تلك الصفة الجامعة الواردة في نص القاعدة؛ فتكون كلمة "النظير" هنا بمعنى "الشبيه".

     والأمر كذلك ينطبق على إطلاق النظائر على الفروق الفقهية، باعتبار تشابه فروعها في الظاهر؛ بناء على ما يكون بينها من تناسب وائتلاف من جهة ذلك الظاهر الرابط بينها، وإن اختلفت في الباطن لوجود فوارق مختلفة بينها.

     أما تحقق مفهوم "النظائر" في بقية الفنون الأخرى كالألغاز والحيل الفقهية والتقاسيم فمن جهة أن كل فن من تلك الفنون تندرج تحته فروع فقهية تجمع تحت موضوع أو عنوان ما لوجود أدنى وجه من وجوه التشابه والاشتراك جعلها تتناظر فيما بينها، وإن كانت مختلفة في حكمها ومعانيها.

ا.

.