Rechercher des Cours par mots clés
Rechercher des cours par Filière :

تطبيقات الذكاء الاصطناعي في الفهرسة القرآنية والحديثية

 يُحدث الذكاء الاصطناعي (AI) تحولاً جذرياً في مجال الفهرسة القرآنية والحديثية، حيث ينتقل من الفهرسة اليدوية التقليدية إلى أنظمة ذكية قادرة على الفهرسة التلقائية، واستخراج المعاني، وربط المفاهيم. هذه التقنيات تعزز دقة وسرعة الوصول إلى المعلومة الشرعية وتوسع آفاق البحث العلمي

الذكاء الاصطناعي وتصنيف النصوص الدينية

يشكل استخدام الذكاء الاصطناعي (AI) في دراسة وتصنيف النصوص الدينية مجالاً ناشئًا يجمع بين العلوم الدينية والحاسوبية. يهدف إلى تحليل النصوص الدينية بشكل آلي بناءً على معايير مثل الموضوع، المذهب، العصر، المنهجية، والمستوى المعرفي، مما يفتح آفاقًا جديدة للبحث والفهم

التعرف الضوئي على الحروف والمخطوطات العربية

التعرف الضوئي على الحروف (OCR) هو تقنية تحويل الصور الرقمية للنصوص إلى نصوص قابلة للتحرير والبحث. بالنسبة للغة العربية، تمثل هذه التقنية تحديات فريدة بسبب طبيعة الكتابة المتصلة والتباين في أشكال الحروف، خاصة عندما يتعلق الأمر بالمخطوطات التاريخية.

مدخل إلى الذكاء الاصطناعي

الذكاء الاصطناعي (AI) هو مجال علوم الكمبيوتر المكرس لبناء آلات قادرة على أداء المهام التي تتطلب عادةً ذكاءً بشريًا. يشمل هذا التعلم، والتفكير، وإدراك المحيط، وحل المشكلات، وفهم اللغة. لم يعد الذكاء الاصطناعي مفهومًا خياليًا، بل أصبح جزءًا لا يتجزأ من حياتنا اليومية وتقنيات المستقبل.

قواعد البيانات للنصوص الإسلامية (القرآن، الحديث، الفقه)

قواعد البيانات الإسلامية تخزن وتنظم النصوص الشرعية (القرآن، الحديث، الفقه) لتسهيل البحث والتحليل.

معالجة النصوص العربية باستخدام Python

تعتبر معالجة النصوص العربية من التحديات المهمة في معالجة اللغات الطبيعية بسبب خصائصها المميزة مثل الاتصال الكتابي، الاشكال، والإعراب

مدخل إلى البرمجة (Python

البرمجة هي عملية كتابة تعليمات وأوامر لأجهزة الكمبيوتر لتنفيذ مهام محددة. تُكتب هذه التعليمات بلغات برمجة متخصصة
مثل Python

english courses

https://elearn.univ-oran1.dz/pluginfile.php/141916/course/section/137616/The%20Quraan.pdf

برامج إدارة الوثائق وقواعد البيانات الإسلامية

تشكل برامج إدارة الوثائق وقواعد البيانات الإسلامية ركيزة أساسية في توظيف التقنية لخدمة التراث الإسلامي، حيث تمكن الباحثين والمهتمين من الوصول المنظم والميسر للمعلومات والمواد العلمية

مقدمة في الإعلام الآلي المطبق على العلوم الإسلامية

يشهد العصر الحالي تطوراً هائلاً في مجال تكنولوجيا المعلومات والاتصالات، مما أدى إلى ظهور فرص جديدة لتطبيق هذه التقنيات في مختلف المجالات، بما في ذلك العلوم الإسلامية. يمثل الإعلام الآلي أداة فعالة يمكن أن تساهم في خدمة التراث الإسلامي وتيسير البحث العلمي في هذا المجال

الإعجاز في القرآن

بسم الله الرحمن الرحيم

إليكم أيها الطلبة مجموعة من محاضرات إعجاز القرآن ، تأتيكم تباعا ..................................

القراءة الحداثية للوحي والتراث

يتناول المقياس إحدى الاتجاهات المعاصرة التي تحاول فهم النص الشرعي والتراث الإسلامي بعيدا عن المناهج الإسلامية التقليدية واعتماد مناهج وخلفيات فلسفية غربية تقصد تطبيقها وفق الطريقة التي طبقها الفكر الغربي على نصوصه ومعتقداته الدينية وعلى الأساس سيبحث موضوع الحداثة انطلاقا من الخلفيات والفلسفة التي ترتكز عليها ثم المناهج المطبقة وأثرها على الحداثة العربية ووصولا إلى تطبيقاتها على النص الشرعي والتراث الإسلامي

اللغة الإنجليزية ماستر 1

الطوائف الدينية المعاصرة

ماستر1 العقيدة الإسلامية

المقياس: الطوائف الدينية المعاصرة

 

أهداف التعليم:

1) معرفة الآراء الدينية و العقائدية لكل فرقة وخلفيتها الفلسفة و السياسية

2)  بناء وعي ديني قادر على فهم وتحليل مبادئ وأهداف كل فرقة

3) التعرف على الشبهات ونقدها، وتمحيص الآراء المختلفة

 

محتوى المادة:

المحاضرة (01): القاديانية :النشأة  والتطور

المحاضرة (02): القاديانية: الفكر الباطني، السياسة

المحاضرة (03): البابية

المحاضرة (04): البهائية

المحاضرة (05): عبادة الشيطان

 المحاضرة (06): الصهيونية: النشأة و الأهداف 

المحاضرة (07): الصهيونية وقضية فلسطين

المحاضرة (08): الماسونية: النشأة و التاريخ

المحاضرة (09): الماسونية : المعتقدات والأفكار 

المحاضرة (10): الفرق المسيحية المعاصرة: التعريف، والاختلافات

المحاضرة (11): شهود يهوه 

المحاضرة (12): المسيحية الصهيونية

المحاضرة (13): الإبراهيمية

المحاضرة (14): اليزيدية

المحاضرة (15): امتحان 

المراجع: 

 

 

1.       الأديان والفرق والمذاهب المعاصرة. عبد القادر شيبة أحمد.

2.       فرق معاصرة تنتسب إلى الإسلام. غالب بن علي عواجي.

3.       القادياني والقاديانية. أبو الحسن علي الحسني الندوي.

4.       الموسوعة الميسرة  في الأديان والمذاهب والأحزاب المعاصرة. مانع بن حماد الجهني.

5.       حقيقة البابية والبهائية محسن عبد الحميد

6.        الصهيونية العالمية. عباس محمود العقاد

7.        ظاهرة عبادة الشيطان. طارق عمر التلباني

8.      الماسونية في العالم العربي.وائل إبراهيم الدسوقي يوسف

9.     الموسوعة المفصلة في الفرق والأديان والملل والنحل والحركات القديمة والمعاصرة. إعداد مكتب الأديان للدراسات العربية  وتحقيق التراث،

القرآن الكريم في الدراسات الاستشراقية

السلام عليكم

 

تهدف هذه المحاضرة إلى تعريف الطالب بمختلف اتجاهات المدارس الاستشراقية و شبهاتهم حول القرآن وعلومه، و القراءات و الرد عليها

منهجية البحث 1

مقياس يعنى بتدريب الباحثين على الكتابة المنهجية للبحوث والرسائل العلمية

علم الرسم والضبط

لم تعرف الأمة الإسلامية في الصدر الأول الاعتناء بالكتابة والانشغال بها، حتى إنه لم يعرف فيها كتاب ألا القليل، وذلك ليس لعجز فيهم وانما لتركيزهم على الحفظ. ومع بعثة النبي الكريم صلى الله عليه وسلم ونزول القرءان كان الداعي لكتابته، الا انه كان مفرقا، ثم توارثت الأمة ذلك العلم، والملحوظ فيه أنه مخالف للرسم الإملائي، من حذف وإثبات وزيادة ونقصان ووصل وفصل وبدل وغير ذلك من ظواهر الرسم، ومنه انطلق مسمى الرسم العثماني نسبة لعثمان رضي الله عنه لأنه هو من جمع الصحابة على جمعه الجمع الأخير.

منهجية البحث

يتعلق بمقياس وحدة التعليم الاستكشافية: منهجية البحث2

السداسي: الثاني

المعامل: 1

الرصيد: 1

القراءة الحداثية للوحي والتراث

يتناول المقياس   مفهوم الحداثة وأهم آلياتها ثم الحداثي لقضية الوحي والنص الشرعي كما يبين كيفية تعاملهم مع التراث وأهم مناهجهم في ذلك مع بيان الأثر التفسيري والعقدي لهذا التوجه وموفق المفكريم المسلمين منه

التفسير عند الفرق الإسلامية

يتناول المقياس تأثير الجانب العقدي للفرق الإسلامية على مستوى التفسير مما استوجب معرفة عقائد هذه الفرق ومنهجهم في التفسير مع بيان أثر هذه العقائد من حيث التأصيل والتأويل

الفرق المتناولة بالدرس

المعتزلة

الشيعة 

الصوفية 

الخوارج 

الإباضية

القرآن الكريم في الدراسات الاستشراقية

https://elearn.univ-oran1.dz/pluginfile.php/125572/course/summary/%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AD%D8%A7%D8%B6%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%88%D9%84%D9%89%20%D9%81%D9%8A%20%D9%85%D9%81%D9%87%D9%88%D9%85%20%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%B4%D8%B1%D8%A7%D9%82.docx